كه : هر چه در بني إسرائيل واقع شد در اين امّت نيز واقع مىشود . ان شاء اللّه بعد از اين در باب على حده مذكور خواهد شد . بدان كه موافق آن حديث متواتر كه ما سابقا نقل كرديم كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلم فرمود : آنچه در بني إسرائيل واقع شد در اين امّت نيز واقع مىشود « 1 » . وبه حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام فرمود : تو از من به منزلهء هارونى از موسى « 2 » ، ونظير قصهء گوساله وسامرى در اين امّت قصهء أبو بكر بود كه از گوساله خرتر بود وعمر بود كه از سامرى محيل‌تر وشقىتر بود ، چنانچه در آنجا أطاعت هارون نكردند در اينجا أطاعت وصىّ بر حقّ پيغمبر آخر الزمان نكردند . چون أمير المؤمنين عليه السّلام را به جبر كشيدند وبه مسجد آوردند كه با أبو بكر بيعت كند ، رو به قبر حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلم نمود به همان خطاب كه هارون به حضرت موسى نمود به آن حضرت خطاب كرد گفت : « يا بن امّ ! انّ القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني » « 3 » . وچون توبه كردند وزمان أبو بكر وعمر وعثمان كه به جاى گوساله وسامرى وقارون بودند گذشت وبا أمير المؤمنين بيعت كردند مانند بني إسرائيل شمشيرها از غلاف درآمد ويكديگر را كشتند چنانچه بني إسرائيل به ظاهر در تيه حيران شدند چهل سال ، اين امّت بسوى اختيار خود تا زمان قائم آل محمد صلوات اللّه عليه در أمور دين ودنياي خود حيران ماندند . بر هر يك از اين مضامين ، أحاديث بسيار از طريق عامه وخاصه وارد شده است كه ان شاء اللّه در جاى خود ذكر خواهيم كرد . وبه سند معتبر از حضرت صادق عليه السّلام منقول است كه : چون حق تعالى ألواح را بر حضرت موسى عليه السّلام فرستاد ، در آن بيان همه چيز بود ومشتمل بود بر أحوال آنچه بعد از

--> ( 1 ) . تفسير عياشى 1 / 303 . ( 2 ) . بشارة المصطفى 266 ؛ محاسن 1 / 259 ؛ ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ ابن عساكر 1 / 306 ؛ كفاية الطالب 281 . ( 3 ) . كتاب سليم بن قيس 45 ؛ بصائر الدرجات 275 ؛ احتجاج 1 / 215 .